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《黄炎培与马列主义经典著作》
作者:陈永松 来源:本站原创 发布时间:2020年01月02日 点击数:

1116日,《求是》杂志(第22期)发表了习近平总书记《学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课》的署名文章。文章指出,学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课。黄炎培虽然是民主人士,但一生爱国,追求真理,主动研习马列主义经典著作长达三十年之久,贯穿了新民主主义时期、社会主义革命时期和社会主义建设时期三个时期,《黄炎培日记》(以下简称《日记》)对此有详细记载。

一、新民主主义时期(1919-1949)

在新民主主义时期,黄炎培主要阅读的是马列主义经典作家的传记。黄炎培他的回忆录《八十年来》写到:“我所认识,在专研一种学说之前,必先读这位专家的传记,了解他的毕生情况。1921年我在北京会见李大钊,但对马克思列宁主义还没有认识。1936年,乘民生公司的‘民风’轮入川,在船上读了《马克思传》三本,《列宁传》一本,这才初步打下了我学习马克思列宁主义的一些基础。” 

1949年9月15日日记写到:“读列宁著《马克思、恩格斯及马克思主义》中《马克思传略》。”1949年9月13日日记写到:“读列宁著:《进一步,退两步》,见《论马克思、恩格斯及马克思主义》。”

二、社会主义革命时期(1949-1956)

新中国成立后,黄炎培开始研读系列马列主义经典著作。1949年,黄炎培重点阅读的是《共产党宣言》。1949年10月12日日记写到:“读《共产党宣言》。因读《联共(布)党史》至某点,感觉有先读《共产党宣言》之必要。” 1949年10月13 日日记写到:“续读《共产党宣言》。”1949年10月14 日写到:“续读《共产党宣言》。”1949年10月15 日日记写到:“续读《共产党宣言》。”1949年10月17 日日记写到:“马克思、恩格斯《共产党宣言》精读完。”

从1953年开始,黄炎培扩大了对马列主义经典著作的阅读范围。1953年6月16日,在民建三届四中全会上,黄炎培说:“今吾改造旧吾,旧人学习新人。”不久以后,黄炎培到北戴河休养,休养期间,他专门为自己制定了一个计划,开始读《资本论》。从此以后三年的时间中,黄炎培对以《资本论》、《共产党宣言》等马列主义经典著作进行了认真的研读、重温,并撰写提要、导读和讲稿等。

1953年7月7 日日记写到:“此行休假一个月,将巩固所复的健康。同时想以较长的时间读一部《资本论》 ,与维共读。今天先读《资本论》译者王亚南所写文——《学习资本论的一些体会》。” 1953年7月8日日记写到:“始读《资本论》38页止,第一卷资本的产生过程,第一篇商品与货币,第一章一、二、三A、1 、 2 、 3 、 4 止。”1953年7月26日日记写到:“游西山作为读毕《资本论》第一卷纪念。” 1953年7月28日日记写到:“下午一时半,附录完。《资本论》第一卷全部读完。”1953年7月29日日记写到:“初草《资本论读法;《资本论提要》。”1953年8月10日日记写到:“《资本论》卷二。读恩格斯著《卡尔·马克思》,后半恰是《资本论》第一卷的缩影。认为读《资本论》第一卷以前或以后必须读此,比列宁著《卡尔·马克思》后部还要简要。《马克思墓前演说》。”1953年8月12日日记写到:“重读《资本论》第一卷附录恩格斯《资本论》。”1953年8月13日日记写到:“补写《资本论》第一卷读法(完)。”1953年8月16日日记写到:“《资本论第一卷摘要》,张秀奎为抄集成册,计共394条。”1953年8月18日日记写到:“继续编制《资本论摘要的细目》、《细目一览》,一切都完成了。这一行在这里读了:《资本论》第一卷,全1072页。《共产党宣言》(第三回读)。恩格斯《卡尔·马克思》。写了:《资本论摘要》。”1953年12月8日日记写到:“午后,重复整理《资本论》讲稿。”1953年12月9日日记写到:“整理资本论讲稿第三部分完。”1953年12月11日日记写到:“续整理资本论讲稿。”1953年12月12日日记写到:“续整理资本论讲稿。” 1953年12月23日日记写到:“继续整理《资本论谈话记录》。” 1953年12月24 日日记写到:“整理《资本论谈话记录》。”

1954年1月10日日记写到:“继续写《资本论谈话记录》。”1954年1月11日日记写到:“午后,补充《资本论谈话稿》(三)、(四)。” 1954年1月14 日日记写到:“全日抽暇续写《资本论谈话稿》,只有结语了。” 1954年1月16 日日记写到:“《谈谈资本论第一卷读后的感想》文。定稿了。付钱雪安为我清抄。”1954年1月17日日记写到:“诗《读资本论》成两节。”1954年1月19日日记写到:“诗《马克思颂》脱稿,原题换了。”1954年1月22日日记写到:“从朱洁夫手收到学委会代购《列宁文集》第一册,价11000元,共七册。先付定金10000元,今付20000,待后算。” 1954年1月23日日记写到:“得千家驹复信,为我修正《资本论谈话记录》。”1954年1月24日日记写到:“午后,最后整理《谈谈资本论读后感想稿》。”1954年2月2日日记写到:“得宋前文信,还我昨给他的《资本论讲稿》。附两册:1.列宁《论马克思和恩格斯》,莫斯科外文局本。2.恩格斯《资本论提纲》,马恩丛书9。是恩格斯读《资本论》第一卷后写的。前文认为值得一读。我因行色匆匆,无暇读,转先送还,待后借阅。共五十章:1.商品与货币;2.货币与资本化;3.绝对的剩余价值之生产;4.相对的剩余价值之生产;5.剩余价值生产之进一步研究。如读第二、三卷时更须借阅。”1954年2月3日日记写到:“《恩格斯论‘资本论’》已出版了,我有了。”1954年2月26日日记写到:“复读了《读资本论第一卷》及《马克思主义》一遍。”1954年3月14日日记写到:“则马克思著作六种:《哲学的贫困》;《雇佣劳动与资本》;《价值、价格与利润》;《法兰西阶级斗争》;《拿破仑第三政变记》;《论印度》。” 1954年3月26 日日记写到:“《读资本论第一卷》,六百本出版。” 1954年4月21日日记写到:“《读资本论第一卷》,六百本出版。” 1954年5月1日日记写到:“讯毛主席,送《读资本论第一卷》(留稿)。”1954年8月8日,黄炎培将读资本论写进诗里:“作诗《钻天白杨》:

(一)

多么可爱呀!

钻天白杨,

当窗,

双双!

咱们相处三个暑期了,

参天的绿色,

正对着书斋,

隔着帘儿相望。

绿化了庭园,

绿化了书斋四壁,

又倒影入玻璃书桌,

把大自然渗透文章。

读《资本论》,

写《红桑》,

绿阴笼罩下,

朝朝柔软操,

锻炼身强,

忽然悟到,

这是很好的对一般启示:

必须这样顶天立地,

才配做国家的栋梁。”

1954年8月10日日记写到:“读马克思《思柯斯文选序文》。读马克思《资产阶级与反革命》。”1954年8月19 日日记写到:“读马克思《政治经济学批判序言》特别是中间一段一一‘人们在自己生活的……与这种社会形态一起结束。’”  1954年10月22日日记写到:“北大教授翦伯赞(史学教研室主任)语我:《读资本论第一卷》写得简明、很好。”

1955年3月13日日记写到:“读《资本论》。”1955年9月8日日记写到:“手抄马克思《政治经济学批判序言》中精要的几段。陆续抄写至此完成。”1955年9月11日日记写到:“访千家驹,把马克思《政治经济学批判序言》中一点疑义提请解释。”

三、社会主义建设时期(1956-1965)

进入社会主义建设时期,黄炎培对马列主义的理解程度更加深入,创作大量诗歌,热情讴歌马克思、列宁等马列主义经典作家,成为黄炎培这个时期研读马列主义经典著作的鲜明特色。

如1956年1月6日日记写到:“修改诗《马克思颂》。”1956年3月4日日记写到:“修改《马克思颂》。”

《马克思颂》于1954年初稿完成之后,收入黄炎培的诗集《红桑》,由展望周刊社于当年7月出版发行。全诗如下:
“《马克思颂》

一九五四、一、一九,北京。

读了《资本论》第一卷,温读了《共产党宣言》,写这首诗来纪念。

伦敦市,

市中心的西偏,

学校区,

来来往往的是青年,

中古式的大厦,

多么庄严!

是图书馆,

是博物院图书馆,

题什么名?

不列颠(全名是《不列颠博物院图书馆》)

进了门,

首先取得了领书签,

一人,

黑脸,

美髯,

埋着头在翻检,

在钞写,

不断地在书堆里钻研,

这样,

一年, 又一年,

十年,还不止十年,

踏的地为他而凹,

坐的席为他而穿,

是在十九世纪——

五十、六十年代之间。

好繁荣的工厂,

浑浊的空气,

轰隆轰隆的声响,

上工,

放工,

一大群放,

又一大群上,

怎么?

十岁童工也有,

六岁的也有,

连四岁的都叫他们站在做工椅上,

不满十小时不放,

这般小的孩子们,

哪里撑得住呢?

太不人道了!

天天竟把鸦片来喂,

喂成小猴子一样,

简直不让他们成长。

荒唐!

说不尽的荒唐,

旁人在愤怒、在顿足,

老板们在狂欢、在鼓掌,

一人,黑脸,美髯,

看得明明白白了,

一齐写在他的书上。

到底是一现的昙花,

一会儿就繁荣,

一会儿凋谢,

总跳不出周期性的变化,

为的是什么?

它们都是靠剥削剩余劳动来起家,

只知有我,

不许有你,

更那许有他,

一会儿,

他们感到危机!

大危机!

问题再无法使市场更多更大,

尽管飞扬着殖民的大旗,

尽管奔驰着帝国的炮车,

无奈市场和生力间的矛盾,

前者数学级数的增加,

无法配合后者几何级数的增加,

当!

丧钟在响,

当!当!

是那家?

资本家。

(二、三资料都出《资本论》第一卷。)

生产工具必须国有,

必须消灭私有财产,

第一声这个高喊,

请读《共产党宣言》,

‘让那些统治阶级在共产主义革命面前发抖吧!

无产者失却的只是锁链。’

‘各尽所能,

所取所需,’

还不够理想么!

这就是共产主义社会的基本条件。’

第一步是:

‘各尽所能,

按劳取酬。’

这是社会主义社会的生活特点。

先后给天才者发现了,

从莫斯科到北京,

从二十世纪一十年代——

到四十、五十年代,

又出现了新民主主义,

由此而来的,

民族统一战线,

人民民主统一战线,

真理都在眼前,

是谁发见最先?

让千千万万人,

千千万万家,

信仰他,

纪念他,

敬礼他,

人人心里头,

家家壁上头,

一人,

黑脸,

美髯。

(马克思脸黑,家人朋友呼他为黑人,见我所读《马克思传》四十二页,美髯见遗像。)”

1957年4月10日日记写到:

“诗《欢迎伏罗希洛夫》 

莫斯科向北京飞,高速行程九小时。

欧亚于今天作合,长空一色尽红旗。

八种人民合一家,中苏团结帝惊

《黄炎培与马列主义经典著作》


春城处处喧桃杏,笑对嘉宾献万花。

一自家家画列宁,友邦领袖记分明。

伏罗希洛夫同志,早震全球耳大名。

新的交情旧的诗,仗将文字订相知。

他年阶级会消灭,千古人师马克思。”

1958年5月4日日记写到:“修改1953年初稿,1957 年修正的《马克思颂》。我朗诵《马克思颂》。”1958年5月9日日记写到:“马克思著作编译局电话索我朗诵稿。上海音乐学院院长贺绿汀,新街口土城十间房(45893)民族音乐研究所副所长李元庆(约为我录音马克思颂朗诵)。”

1962年3月18日日记写到:“应黄长水介绍福建华侨投资公司十周年纪念刊之嘱,作诗一首。 

民族工商信有之,投资千万绝无私。

毁家集美学陈吏,为到源头马克思。”

1964年10月21 日日记写到:“《呼万岁》三首,发表于今于《人民日报》:

1.马恩世纪远相望,有伟人与日月光。

世界人民团结始,征途二万五千长。

2.欢迎冠盖灿华棠,平赖更生自力强。

朋友于今通天下,亚非拉美尽联裳。

3.天安门上整裙据,响彻云霄呼万岁。

努力夭夭应向上,今朝恰值我生初。

(我是一八七八年农历九月六日出生,那天恰值十月一日)”

习近平总书记在《学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课》中指出,“我们重温《共产党宣言》,就是要感悟马克思主义的真理力量。《共产党宣言》一经问世,就在实践上推动了世界社会主义发展,深刻改变了人类历史进程。我们党开辟的新民主主义革命道路、社会主义革命道路、社会主义建设道路、中国特色社会主义道路,都是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的伟大创造。”我们从黄炎培对以《共产党宣言》、《资本论》的研读中可以强烈感受到马列主义经典理论著作真理的力量。黄炎培对马列主义基本理论和经典著作的学习垂范,是我们职教后人永远学习的榜样。

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